1947.3.25 嘉義車站前消逝的生命..

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1947年3月25日,二二八事件中代表嘉義市民向中華民國軍隊和平談判的潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等人,被公然於嘉義火車站前槍決。

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1945年日本戰敗,蔣介石依盟軍命令派員軍事代管臺灣,臺灣人樂觀期待自己將成「一等公民」而欣喜若狂「迎接祖國」。誰知來臺的國民政府文化素養、治理能力低落遠不如日本,與臺民語言不通、歧視臺灣人、貪汙腐敗掏空社會停擺,不到一年臺灣人由欣喜若狂變成全面抓狂,終於在1947年初爆發二二八事件,全島陷入全面衝突。

二二八事件發生後,全臺陷入混亂。嘉義政府官員及軍隊一度遭憤怒的人民圍困在水上機場,軍隊以迫擊砲對市區射擊,造成死傷。為了避免傷亡擴大,潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等臺籍菁英,前往水上機場與中國軍隊和平交涉,期待好好坐下來談,讓事件能和平落幕。但在中國方面以兩面手法拖延時間,等待外部兵力增援的策略奏效後,立即將前去和談的使節逮捕。並於3月25日於嘉義火車站前以殘虐手法槍決,曝屍多日讓市民觀看作為警告。

據潘木枝三子潘英三口述:「當時我只有13歲,在距離火車站約50公尺處,聽到槍聲。我從人牆擠進去抱住父親,他的臉已經變形了,雙頰消瘦的不成人樣。 我跟他說二哥已經死了,家裡情形如何如何,父親眼眶開始潮濕,但仍然瞪著雙目。最後我跟父親講, 好好安心的去吧, 用右手往下撫摸,父親才閉上眼。」,最後只留下寫在香菸包裝紙背面的遺書,表示自己是為市民而死,對不起妻子希望能得到愛妻原諒,自己死後會留在身邊守護家人。

陳澄波為臺灣史上第一位以繪畫入選日本「帝國美術展覽會(簡稱帝展)」的畫家,為臺灣美術史舉足輕重的代表人物。而這位臺灣傳奇畫家,懷抱和平希望為了嘉義市民前往交涉,卻被中華民國在他的生命畫布上,用子彈畫下了句點。

一位又一位臺灣菁英,就這樣莫名其妙喪命。二二八大屠殺之後幾年,在內戰中潰敗的蔣介石政權全面逃亡臺灣,為了維持其外來少數統治,以極權手段將臺灣的語言、文化、記憶全數抹除覆蓋。臺灣人再也不知道自己歷史上,有什麼代表性的藝術家、文學家、哲學家、醫學家….。幾年前陳澄波的畫作遭竊,電視臺記者竟報導「陳澄波自己本人也相當的緊張」。

對中國的美麗幻想、對未來過於樂觀的想像、認為和平能夠一廂情願的求得,戰後初期的臺灣情境,彷彿再一次重現在2019年的今天。在長達幾十年強迫遺忘與文化刨根之下,還有多少人願意正視,當年的結局,是血淋淋的殘虐屠殺?

找回記憶並非為了喚醒仇恨,而是想問:

前人用生命為我們上的一課,我們真的學到教訓了嗎?

 

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圖為嘉義火車站前老照片